مُنكَرا ، يَمشِي الصّالِحُ فيهِم مُستَخفِيا ، اولئِكَ شِرارُ خَلقِ اللّهِ ، ولا يَنظُرُ اللّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ . « 1 » 3698 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ إذا سَمِعتَ بِاسمِ رَجُلٍ خَيرٌ مِن أن تَلقاهُ ، فَإِذا لَقيتَهُ خَيرٌ مِن أن تُجَرِّبَهُ ، ولَو جَرَّبتَهُ أظهَرَ لَكَ أحوالًا . دينُهُم دَراهِمُهُم ، وهِمَّتُهُم بُطونُهُم ، وقِبلَتُهُم نِساؤُهُم ، يَركَعونَ لِلرَّغيفِ ، ويَسجُدونَ لِلدِّرهَمِ ، حَيارى سُكارى ، لا مُسلِمينَ ولا نَصارى . « 2 » 3699 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلَى النَّاسِ زَمانٌ بُطونُهُم آلِهَتُهُم ، ونِساؤُهُم قِبلَتُهُم ، ودَنانيرُهُم دينُهُم ، وشَرَفُهُم مَتاعُهُم ، لا يَبقى مِنَ الإِيمانِ إلَا اسمُهُ ، ومِنَ الإِسلامِ إلّا رَسمُهُ ، ومِنَ القُرآنِ إلّا دَرسُهُ ، مَساجِدُهُم مَعمورَةٌ ، وقُلوبُهُم خَرابٌ عَنِ الهُدى ، عُلَماؤُهُم أشَرُّ خَلقِ اللّهِ عَلى وَجهِ الأَرضِ . « 3 » 3700 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلى امَّتي زَمانٌ يَكونُ امَراؤهُم عَلَى الجَورِ ، وعُلماؤُهُم عَلَى الطَّمَعِ وقِلَّةِ الوَرَعِ ، وعُبّادُهُم عَلَى الرِّياءِ ، وتُجّارُهُم عَلى أكلِ الرِّبا وكِتمانِ العَيبِ فِي البَيعِ وَالشِّراءِ ، ونِساؤُهُم عَلى زينَةِ الدُّنيا ، فَعِندَ ذلِكَ يُسَلَّطُ عَلَيهِم أشرارُهُم ، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم . « 4 » 3701 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي في آخِرِ الزَّمانِ اناسٌ مِن امَّتي يَأتونَ المَساجِدَ يَقعُدونَ فيها حَلَقا ، ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا ، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّه بِهِم حاجَةٌ . « 5 »

--> ( 1 ) الفردوس : ج 5 ص 441 ح 8681 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 2 ) أعلام الدين : ص 291 عن امّ هانئ بنت أبي طالب ، بحارالأنوار : ج 74 ص 166 ح 31 . ( 3 ) جامع الأخبار : ص 355 ح 993 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 453 ح 11 ؛ الفردوس : ج 5 ص 444 ح 8688 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى اللّه عليه وآله نحوه . ( 4 ) أعلام الدين : ص 285 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 82 ح 10 . ( 5 ) جامع الأخبار : ص 356 ح 994 وص 179 ح 435 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 453 ح 11 ؛ الفردوس : ج 2 ص 319 ح 3445 عن ابن مسعود نحوه .